Tampilkan postingan dengan label candi. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label candi. Tampilkan semua postingan

Rabu, 25 Januari 2012

0008. Wahyu SAPTO DARMO.



Sanggar lan tuntunan

http://sapta-darma.info/sejarah.html
-----------------------------------------------------------------------
Pada bulan Oktober 1954, dalam suatu persujudan pada malam harinya diterima lagi suatu penerimaan yang memerintahkan agar Sdr. SARPAN ditunjuk sebagai TUNTUNAN SANGGAR di PARE, KEDIRI. Ini suatu penerimaan baru lagi yaitu istilah SANGGAR. Yang dimaksud istilah Sanggar adalah tempat peribadatan (Pasujudan bersama) dan istilah TUNTUNAN adalah orang yang menuntuni sujud.

Pada tanggal 27 Desember 1955, selagi para warga mengadakan pasujudan bersama di Pare, diterimalah nama SRIGUTAMA. Bersamaan dengan diterimanya nama tersebut jatuhlah hujan lebat semalam suntuk, seterusnya dari tanggal 19 Agustus 1956 Bp. HARDJOSAPURO disebut menjadi PANUNTUN AGUNG SRI GUTAMA (Pelopor Budi Luhur).
--------------------------------------------------------------------
Sanggar
Adedasar seratan ing nginggil, wacana SANGGAR lan TUNTUNAN katampi naliko sami sujud sesarengan wanci dalu, ing wulan Oktober 1954
Sanggar inggih puniko panggenan kangge anglampahi sujud sesarengan.
Tamtu kemawon sanggar ingkang kawitan inggih griyanipun Pak Arjo Sopuro puniko, lan Pak Sarpan ingkang dados tuntunan kawitan.
Ing salajengipun, sanggar puniko kapilah dados kalih: Sanggar Candi Busono lan Sanggar Candi Sapta Rengga.
Sanggar Candi Busono puniko nami sanggar ingkang kabangun ing pundi-pundi panggenan kangge sujudipun para warga. Saben sanggar wonten ingkang kajibah dados tuntunan sanggar ing ngriku.
Mligi griyanipun Pak_Arjo, puniko kasebat Sanggar Agung Candi Busono. Ing ngriku puniko dumawahing wahyu sepisanan.
Sanggar Candi Sapto Renggo namung wonten satunggal. Puniko minongko punjering Kerohanian Sapto Darmo.
Alamat:
Sanggar Agung Candi Sapto Renggo
Jln. Surokarsan MgII/472 Mergangsan Jogyakarta D I Y Indonesia
Phone : 0274-375337
Sesarengan wacana puniko, warga Sapta Darma ugi kapatah sujud mawi lemek kain petak awangun belah ketupat, saukuran 90 cm X 90 cm. Puniko kasebat kain sujud.
Kain sujud puniko ugi kanamekaken sanggar.
Dados warga ingkang sujud kanti lemek kain sujud ugi kasebat sujud ing sanggar, sanadyan mboten sujud ing sanggar Candi Busono.
Tuntunan
Tuntunan kajibah anuntun sujud dateng sok tiyango ingkang kapengin nglampahi sujud.
Tuntunan puniko sanes wakilipun Pak Arjo, nanging mligi anglampahi jejibahan awit saking karsaning Hyang Maha Kuwasa. Pramilo tanggel jawabipun ugi dateng Hyang Maha Kuwasa. Sok sinteno ingkang anglampahi lepat, tamtu angsal pidana saking Hyang Maha Kuwasa. Pramilo jejibahan puniko awrat sanget.
Sanadyan makaten, sadaya ingkang kajibah dados tuntunan, mboten wonten ingkang anolak, malah kathah ingkang kapengin anindakkaken jejibahan puniko.
Pak Saridi, sapuniko ingkang dados Tuntunan Sanggar Candi Busono Pare.
Piyambakipun minongko panderekipun Pak Arjo, taksih lestantun ngantos sapriki.

free counters

0006. Wahyu SAPTO DARMO..



Pangruwatan.
Naliko manungso anglampahi pecating nyowo utawi pejah, kairing lesing sukmo, puniko ing Sapta Darma kawastanan tindaking Hyang Maha Suci dateng alam langgeng kairing saderek 11.
Dene naliko anglampahi racut, saderek 11 sami anenggo wadagipun, mboten tumut nderek Hyang Maha Suci. Pramilo racut ugi kawastanan "mati sajroning urip" utawi pejah salebeting gesang.
Naliko racut, salebaring sowan dateng ngarsaning Hyang Maha Kuwasa, lajeng wangsul malih dateng wadagipun ingkang katenggo saderek 11 puniko. Dene naliko pejah, saderek 11 tamtu angalang-alangi utawi anggondeli tindaking Hyang Maha Suci.
Warga Sapta Darma ingkang tekun sujudipun tartamtu saged amangsulaken saderek 11 puniko dateng asalipun, inggih puniko sari-sarining bumi, saenggo Hyang Maha Suci saged lestantun tindakipun, wangsul dateng alam langgeng.
Dene yen wonten salah satunggal,kalih, tiga utawi kathah saking saderek 11 ingkang mboten saged wangsul dateng asalipun, puniko ingkang bade anggandoli tindaking Hyang Maha Suci, ndadosaken wontening roh penasaran utawi roh gentayangan. Yen kalampahan makaten, Hyang Maha Suci katut ing alam alus, panggenan jin peri perayangan, nempel ing selo utawi kekayon ageng, guwo singup lan ing gedong-gedong sepen. Saderek 11 ingkang nggered Hyang Maha Suci ing ngriku tansah gesang awit angsal sinaring Hyang Maha Suci. Puniko lajeng maujud genderuwo, kemamang, wedon, wewe lan sapanunggilanipun. Sadaya puniko anuwuhaken pepeteng ingkang merbawani tiyang gesang ing ngriku.
Kathahing pepeteng ingkang tansaya kathah salebeting ewon tahun mahanani kasangsaraning gesang tetiyang ing ndonya puniko, awit saged murugaken sesakit mawarni-warni lan swasana ingkang mboten sakeca. Ugi pepeteng puniko angomberi tindak durjana ing pundi-pundi panggenan.
Tugas lan jejibahan.
Sasampunipun tampi ayahan utawi tugas ngusadani tetiyang ingkang sakit, Pak Arjo tampi jejibahan angruwat panggenan angker, wingit lan singup. Panggenan puniko sadoyo pinongko sumber utawi tuking sadaya kasangsaraning pagesangan.
Pangruwatan puniko katindakkaken sarana sujud utawi ening, nyuwunaken pangapura kesalahanipun Hyang Maha Suci ingkang kagered saderek 11 puniko. Yen kinabulan dening Hyang Maha Kuwasa, umumipun lajeng wonten prabawa angin midid ambekto roh penasaran (saderek 11) wangsul dateng asalipun ingkang wujud sari-sarining bumi.
Ing tengah kito Pare wonten punden wit waringin ingkang kasebat Waringin Budha. Ing ngandapipun wonten reca Budha alit, watawis setengah meter inggilipun. Puniko panggenanipun tetiyang sami nyadran, mbesmi kemenyan lan sawur sekar, ing pangangkah angsal berkah saking ingkang manggen ing ngriku. Tamtu kemawon panggenan makaten puniko dipun remeni roh-roh penasaran. Naliko karuwat, sanaliko karaosaken swasana padang, resik saking pepeteng. Nanging, salajengipun, awit saking kathahing tetiyang ingkang tansah anyadran ing ngriku, roh penasaran saking lintu panggenan lajeng sami andatengi lan manggen ing papan puniko. Mboten antawis dangu, swasana dados peteng malih.
Angawisi nyadran tumraping warga Sapta Darma.
Ing ngriki, Pak Arjo mawanti-wanti, sanget anggenipun angawisi warga Sapta Darma lampah nyadran, masang tumbal, memujo sakathahing wesi aji ingkang rupi gegaman: keris, tumbak lan sapanunggilanipun.
Ing Pare kathah panggenan ingkang sampun nate karuwat upaminipun Waringin Budha, Candi Surowono, kraton Mamenang (ingkang kasebat panggenan pamuksaning Prabu Jayabaya) lan sanesipun.
Anglepasaken kukilo.
Pak Arjo remen angingah peksi perkutut. Wonten sekawan utawi gangsal kurungan ingkang kagantung ing griyanipun. Sasampunipun anglampahi sujud, Pak Arjo saged angraosaken, kados pundi raosipun yen kalebetaken ing kurungan, sanadyan mboten kekirangan tetedhan lan toya pangomben. Pramilo lajeng sami dipun lepasaken sadaya.
Ing wekdal kalodangan, Pak Arjo anelakkaken, bilih warga Sapta Darma sasaged-saged anulad lampah puniko, nglepasaken karemenan angurung peksi utawi sato kewan sanesipun. Wonten ingkang purun, nanging ugi kathah ingkang mboten purun angugemi piweling puniko, kanti alasan maneko warni.
Tumraping Pak Arjo, sadaya namung kapasrahaken dateng pribadinipun piyambak-piyambak. Menawi tumrap kaluwarganipun piyambak, putra-putri, semah, malah dateng biyungipun piyambak, punika sampun arupi parentah ingkang keras, mboten kenging kabantah.


free counters