0004. Wahyu SAPTO DARMO..

Blegering Pak Arjo Sopuro.
Wonten ingkang nyariosaken bilih naliko tampi Wahyu Sapto Darmo puniko, umuripun 36 tahun, ateges kelahiran tahun 1916 (1952 - 36). Nanging wonten ugi ingkang ngekahi bilih priyo kelahiran Semanding (sisih Kidul-Wetan Pare) puniko lahiripun tahun 1912, tampi wahyu umur 40 tahun.
Inggil watawis 180 cm, katingal angklung-angklung awit badanipun kera. Pakulitanipun cekapan, mboten jenar utawi cemeng. Potongan rambut cepak kados tentara. Mboten purun ngingah jenggot utawi rawis (kumis). Ugi mboten brewok. Dados katingal klimis, resik. Wicaranipun mawi pralampito, tegesipun angangge ukoro-ukoro pralambang.
Yen dong serik awit wonten wargo ingkang alampah tindak kirang leres, malah nggegujeng badanipun piyambak, kaento badanipun piyambak ingkang anglampahi kalepatan puniko. Wargo ingkang katuju mboten rumaos, malah tumut gumujeng. Dene yen alampah leres, malah dipun bantah. Pak Kemi asring bebantahan lan Pak Arjo. Contonipun naliko Pak Kemi anyariyosaken bilih ing salebeting kahanan suwung puniko wonten ingkang manggen ing ngriku, Pak Arjo mbantah :"Ora ono". Pak Kemi ngengkel: "Ono". Pak Arjo malah mbengok: "Ora ono". Makaten wongsal-wangsul kados tiyang ingkang padudon. Ing wasono, Pak Arjo lajeng gumujeng :"Ha ha ha ha ".
Dateng tuntunan, Pak Arjo anyebataken yen wonten tuntunan bebek. Sadoyo sami gumujeng. Pangon bebek puniko angangen bebek dateng sesabinan ingkang nembe dipun panen lan ugi dateng lepen-lepen alit ingkang kathah yuyu utawi keyongipun. Naliko bebekipun sami anyebar pados tetedan ing panggenan puniko, pangonipun tenguk-tenguk ing gubug sinambi leyeh-leyeh, angawasi saking katebihan. Nembe gemregah tangi yen wonten bebek ingkang nigan.
Puniko pralambangipun tuntunan bebek, nembe gemregah yen warganipun wonten ingkang tampi wejangan utawi sanepan. Puniko lampah ingkang kirang leres tumraping tuntunan.
Anyumerepi kathah wargo ingkang sujudipun taksih kirang leres, sisahipun kepati.

0002. Wahyu SAPTO DARMO.

Pepetenging jagad.
Payudan (paprangan), kacilakan,sakit, lan gonjang-ganjinging bumi ingkang rupi lindu, banjir , lesus lan sapanunggilanipun , sadaya puniko anuwuhaken katah pepejah dateng tiyang jaler-estri, nem-sepuh. Ugi puputing yuswa puniko anambahi katahing tiyang ingkang pejah.
Mboten sadaya nyowo ingkang pejah saged wangsul dateng pangayunaning Hyang Maha Kuwasa ing alam langgeng. Ingkang kathah manggen ing alam alus, dene sanesipun saged ugi manggen ing alam wadag upaminipun ing guwo-guwo, griyo singup, ing kekayon, malah wonten ingkang nemplek ing sato kewan.
Sadaya kadadosan puniko anuwuhaken pepetenging swasana. Petenging swasana angreridu lampah pados pangupo jiwo, adamel kacingkrangan lan kasisahan ing bebrayat.
Saking agenging prihatos saha genturing panuwunan dateng Hyang Maha Kuwasa, lampah pak Arjo Sopuro puniko mahanani tumuruning wahyu sujud Sapta Darma ing wulan Desember tahun 1952 tanggal 27 ingkang kaleresan malem Jum'at Wage.
Tumuruning wahyu sujud puniko, saderengipun kairing tanda-tanda ingkang kacatet salebeting penggalihing poro mitro-mitranipun Pak Arjo Sopuro.
Poro pamirso,
Wacana ing nginggil puniko ingkang kulo mangertosi ing babagan analiti milo bukanipun karsaning Hyang Maha Kuwasa anurunaken wahyu sujud dateng Pak Arjo Sopuro.
Wahyu sujud kalajengaken tumuruning wahyu racut ing wulan Pebruari tanggal 13 tahun 1953 lan ing pungkasan paripurno tumuruning wahyu Simbol Pribadi, Wewarah Pitu lan Sesanti ing tanggal 12 Juli 1954, wanci siang watawis jam 10.00.

Prajanjen lan Hyang Maha Kuwasa.
Sasampunipun anampi tumuruning wahyu Simbol Pribadi, Wewarah Pitu lan Sesanti, Pak Arjo dalah para mitranipun nembe mangertos yen sadaya puniko mboten namung kagem pribadinipun piyambak, nanging sampun dados sesanggeman ingkang kedah kabiwarakaken dateng sok tiyango ing saindenging jagad.

Purwaning jejibahan.
Amurwakani sesanggeman puniko, Pak Arjo nampi parentah ngusadani tiyang sakit ing Pare lan desa-desa sacelakipun.
Ing salebeting ngayahi tugas utawi jejibahan puniko, Pak Arjo sok selak utawi mboten purun angleksanani, awit rumaos gadah tanggelan semah lan yoga. Sanesing puniko ugi gadah pikiran rangu-rangu, "Mengko gek . . .".
Menawi sampun gadah penggalih makaten puniko, lajeng mopo. Mboten purun medal ing njawi. Poro mitranipun ing njawi sami ngrantos medalipun.
Salebeting kahanan makaten, ujug-ujug, tanpa sangkan paran, Pak Arjo sumerep kedatengan tiyang kalih marepeki Pak Arjo. Kekalihipun sami dene mulasara pak Arjo sarana angantemi tutukipun. Pak Arjo jerit-jerit sesambat, lajeng anjelih "Celukno Pak Kemiiii !!!. Iki aku diantemi wong-wong" Makaten wongsal-wangsul. Para mitranipun sami gugup lan ngungun. Ing ngriku mboten wonten sinten-sinten. Anamung sami sumerep bilih Pak Arjo ngantemi tutukipun piyambak sarana asta kekalihipun.
Sasampunipun Pak Kemi dumugi ing ngriku, Pak Arjo lajeng angucap"Aku sanggup nglakoni prentahe Hyang Maha Kuwasa". Bibar puniko lajeng lerem. Pak Kemi minongko dados saksining ucapan puniko. Pranyata waja (untunipun) Pak Arjo rontok kalih kenging anteman puniko.

0001. Wahyu SAPTO DARMO..

Bebuko
Hyang Maha Kuwoso Hyang Moho Agung, Moho Asih, Moho Adil, Moho Waseso, Moho Langgeng.

Nuwun poro maos,
Kulo namung sadermi anyerat riwayat lelampahan Wahyu Sapto Darmo puniko adedasar Sesanti wajibing wargo Sapto Darmo : "Ing ngendi bae, marang sopo bae, wargo Sapto Darmo kudu sumunar pindo baskoro".

Lampahan wahyu Sapto Darmo puniko saged karingkes kados puniko:
KEDIRI AMIWITI
SUROBOYO AMBABATI
PONOROGO KANG NAPENI
SUROKARTO AMILIHI
NGAYOGJOKARTO ANDARBENI

Puniko weco ingkang katampi dening Bopo Panuntun Sri Gutomo naliko tampi jejibahan saking Hyang Widhi.

Wahyu Sapto Darmo kaasto dening Hyang Widhi, kaparingaken dateng titah manungso, minongko nugrahaning Hyang Maha Kuwaos.
Kediri amiwiti, sabab dumawahing wahyu puniko wonten Kediri (Pare) awit saking agenging prihatosipun Pak Arjo Sopuro aningali kesrakatipun sesamining agesang.
Kediri ugi saged kawastanan kaetrapaken dateng diri (pribadinipun) piyambak.Puniko amengku piweling, bilih ajaran puniko kedah kaetrapaken pribadinipun rumiyin, saderengipun kabiwarakaken dateng asanes.
Suroboyo kang mbabati.
Sasampunipun angraosaken Agung, Asih soho Adiling Hyang Moho Kuwoso lantaran anindakaken sujud, salajengipun kedah Suro+boyo = wantun angajengi pakewuh (beboyo).
Tegesipun wantun angicali lampah utawi bebuden awon kadosto mo-limo inggih puniko main(kertu),minum (mabuk-mabukan), maling, madon (karemenan bebedang lan tiyang estri) lan mangan (dahar rupi-rupi ingkang kirang sae tumraping kasarasaning wadag).
Ponorogo kang napeni.
Pono= mangertos, rogo=wadag.
Salajengipun lajeng napeni, kados dene napeni uwos supados pisah lan las utawi kuliting gabah. Lampahing reog warok Ponorogo ingkang angebas-ebasaken dadak merak saged kawastanan sarono ambucal pikiran awon ing sirah, watak utawi lampah awon.
Surokarto kang amilihi.
Puniko mengku sanepo bilih sasampunipun dipun tapeni, kedah wantun (suro) adamel karaharjan (karto), sarono amilihi uwos ingkang wetah lan meniripun.
Ngayogjokarto ingkang andarbeni.
Puniko anjarwani, bilih ing wasono, sadoyo kawengku ing panggenan ingkang murakabi (Ngayogjokarto)
Nuwun sewu, puniko sadoyo ingkang kulo mangertosi. Tamtu panjenengan kagungan wawasan ingkang langkung bawero. Monggo kulo aturi paring pangertosan dateng pangripto.


email: warga.saptadarma@gmail.com